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vendredi 5 août 2011

VAHAKN DADRIAN EST UN EXPERT SUR LE GENOCIDE OU UN MANIAQUE SEXUEL?

L’Arménie et la diaspora arménienne ont plusieurs « héros ». Ce sont des terroristes, tueurs d’enfants, et des commandos d’ASALA, et des politiciens démagogiques et des pseudo-savants, essayant de prouver jusqu’en perdre la voix «l’ancienneté » de tout ce qui est arménien.
L’un des savants arméniens « renommés », élevés au niveau du héros national est Vahakn Dadrian, professeur de sociologie américain d’origine arménien.
V. Dadrian est né en 1926 à Istanbul. Il a étudié en Europe et  en 1947 a émigré aux Etats-Unis, où en 1961 il a reçu la citoyenneté. Là, il est devenu professeur de sociologie à l’Université de New-York. Jusqu’au début des années 90 V.Dadrian enseignait dans de différents  établissements des Etats-Unis.
Dadrian est l’auteur d’un certain nombre de livres et d’articles sur le sujet du « génocide arménien ».
L’authenticité des « faits, décrits dans ses ouvrages est une question à part, demandant un examen plus détaillé, car Dadrian est connu par sa pratique de déformation volontaire des traductions dans le travail avec les sources. A part cela, Il utilise souvent des citations et des faits, arrachées du contexte, ce qui contredit, sans aucun doute, à l’éthique académique.
V.Dadrian est partisan et défenseur de la version marginale des soi-disant télégrammes de Talaat pacha (mémoirs de Naïm-bey). Bien que ces « matériaux » (matériaux d’Andonian) ne soient pas pris au sérieux dans les milieux académiques, Dadrian continue d’affirmer et de « prouver » la crédibilité des matériaux « andoniens ».
L’analyse de l’activité scientifique de Dadrian par Gunter Levi, professeur d’histoire de l’Université de Massachusset, l’amène à la conclusion, que les méthodes de travail de Dadrian ne correspondent pas à l’éthique scientifique et que Dadrian ne peut pas être considéré comme scientifique.
Malgré le dilettantisme non-dissimulé de Dadian, dans certains milieux il est connu en tant qu’«expert respecté».
Le métier de Vahakn Dadrian est attaché à un but : propagande du pseudo-génocide arménien. Pour cette activité il utilise largement la littérature propagandiste, dont il est l’auteur.
Cependant, les talents de V. Dadrian ne se limitent pas seulement de la création et la diffusion des matériaux propagandistes. A un âge avancé Il a pu également se distinguer par d’autres « talents ».
Notamment, en 1991, Dadrian avait été licencié du Collège Geneseo suite à l’agression sexuelle à l’égard d’une étudiante de 18 ans. Lors de l’enquête il a été précisé que déjà en 1981 Dadrian avait excellé dans ce domaine.

jeudi 4 août 2011

«Les télégrammes de Talaat pacha» comme «preuve» du génocide des arméniens

Les historiens falsifient le passé, les idéologues le font pour le futur.
Jarko  Petan.
Quand les gens deviennent apologètes de quelque idée ou des idées, ils sont prêts à tout pour prouver leur justesse, l’exactitude de son point de vue. Il existe plusieurs «Historiens» et « savants », qui étudiaient et « étudient le génocide des arméniens ». Mensonge, falcification, jonglerie des faits , tout est permis à ces personnes, qui sont persuadés qu’il le font au nom du bon but élevé.
Depuis plusieurs décennies, aux différents niveaux, on cite des extraits des télégrammes de Talaat pacha comme «preuves du génocide des arméniens», dans lesquelles «il ordonne d’exterminer les arméniens».
Ces télégrammes sont cités, «examinées» et ils servent de point de référence des « historiens » arméniens et quelques «historiens» occidentaux.
Voyons de près, de quoi il s’agit, comment et d’où ils viennent. Ces télégrammes, qui aurait été envoyés par Talaat pacha ont été «décelés» de la part d’Aram Andonyan (de 1914 à 1915 Andonyan servait d’assistant au censeur militaire).Il utilise ces « télégrammes » dans son livre « Mémoirs de Naïm-bey. Documents officiels turcs relatifs à la déportation et massacre des arméniens » (Londres 1919). Ensuite le livre est republié à Paris intitulé «Les documents officiels concernant le massacre des arméniens».